Talvez não exista uma dificuldade mais geral que esta. As almas atormentadas ouvem os cristãos falarem da alegria que experimentaram quando souberam que seus pecados tinham sido perdoados; isto é feito algumas vezes deliberadamente de um modo que pode levar a interpretações erradas. Uma pessoa aflita, ouvindo tais declarações, naturalmente deduz que foi através desse fluxo de alegria celestial que os crentes em questão souberam ter sido perdoados.

O devedor perdoado, que acabamos de citar, nos diria que o fato de sentir-se feliz é que o levou a saber que sua dívida fora cancelada? Não diria ele, em vez disso, que tinha boas razões para sentir-se feliz porque sabia que sua dívida fora cancelada?

Não teria também o mesmo direito de afirmar, que o fato de sentir-se feliz ou não, de modo algum alteraria o valor daquela nota de Cz$ 100 pregada em sua conta?

Mas, o que você pensaria de um vizinho desse homem que, sendo também devedor, diz um dia: "Se pudesse pelo menos sentir-me tão feliz quanto meu vizinho, eu saberia que minha dívida também foi cancelada".

Existe um absurdo igual? Todavia, quantas almas ansiosas estão cometendo justamente esse erro tolo.

Isso é começar pelo lado errado. Você deve começar com Deus em lugar de si mesmo. A satisfação do credor deve ser obtida antes que a mente do devedor possa tranqüilizar-se.

Não se trata também simplesmente de um caso de satisfação justa, embora nada menos que isso traria paz contínua; pois, por trás da grande "transação" do Calvário descobrimos os anseios e a riqueza do amor de Deus. É maravilhoso dizer que o desejo de apagar nossos pecados não se originou em nossos corações, mas no dEle. Nem a obra da cruz foi o meio de atrair o coração de Deus para nós. Ela foi a expressão perfeita, o resultado transbordante do mesmo. Foi "pela graça de Deus" que Ele "provou a morte por todos" (Hb 2.9). "O Pai enviou o Filho." Ele sabia que nada senão o valor infinito do precioso sangue de Jesus poderia expiar o pecado. "É o sangue que fará expiação pela alma", Ele declarara muito tempo antes; e, mais ainda, "Vô-lo tenho dado (o sangue) sobre o altar" (Lv 17.11). Na plenitude do tempo esse sangue foi derramado com a declaração do Espírito sobre o que ele pode realizar, "purifica de todo o pecado" vem a notícia, "Seja-vos, pois, notório . . . que por Ele É JUSTIFICADO TODO AQUELE QUE CRÊ" (At 13.38,39).

Que consolo saber que temos o privilégio de descansar sobre Os pensamentos de Deus e não sobre os nossos. Se me disser que Ele, que é o único a compreender o caráter desesperador do meu caso, o resolveu a seu modo, pelo sangue de Cristo, inclino-me e creio nEle.

Se Ele me der o penhor do que esse sangue pode realizar, eu aceito com gratidão. Se Ele se agrada em declarar o que pensa de todos os que têm fé nesse sangue, simplesmente acredito. Acredito porque foi Deus quem disse e não porque sinto isso. Ou, em resumo, acredito:

1º Nos pensamentos de Deus sobre minha necessidade.

2º Nos pensamentos dEle sobre o sangue dAquele a quem entregou para satisfazer essa necessidade.

3º Nos pensamentos dEle sobre todos os que crêem em seu testemunho a esse respeito.

Não é possível crer no primeiro e segundo itens sem estar "justificado" de todas as coisas. Não é possível crer no terceiro sem se ter certeza disso. Deus diz, "TODO o que crê é justificado de TODAS as coisas". Veja bem, o verbo está no presente e não no futuro: "É" e não "será". Todas as coisas perversas que Deus sabia a respeito dos homens não pesam mais sobre eles; pela melhor das razões, a saber, que foram lançadas sobre Aquele que morreu por eles e ressuscitou. Nada existe aqui sobre sentimentos de felicidade. Como posso ser realmente feliz até saber que fui justificado? E como posso saber isso, a não ser através da melhor autoridade possível? E que melhor autoridade do que o Deus que afirma tal coisa?

Sob a mesma autoridade, o crente tem o privilégio de avançar mais um passo na segurança de sua bênção. Deus declara: "aos que justificou a estes também glorificou" (Rm 8.30).

Se o fato de crer torna a justificação certa no tempo, a justificação torna a glória certa na eternidade; e sei de ambas as coisas mediante a autoridade do próprio Deus.

Há dois anos atrás, o autor viu ao lado da linha da estrada de ferro um enorme anúncio feito de chapa de ferro que caíra evidentemente de um muro onde fora colocado. Ele observou que a alvenaria do muro fora recoberta com uma camada grossa de estuque e o anúncio pregado nessa massa. Quando chegaram as geadas e chuvas do inverno, o estuque desprendeu-se em grandes blocos do muro e ao cair deitou também por terra o anúncio.

Se a chapa de ferro tivesse sido fixada na alvenaria, provavelmente não se despreenderia até que o muro propriamente dito caísse. Esta é uma sugestão valiosa para você, leitor ansioso. Se prender a sua segurança de perdão aos sentimentos alegres de hoje quando estes tiverem desaparecido amanhã, sua certeza também se irá. Mas se quiser uma segurança permanente, você deve fixá-la naquilo que não pode ser derrubado. "Para sempre, ó Senhor, a tua palavra permanece no céu" (SI 119.89). "A palavra de nosso Deus subsiste eternamente" (Is 40.8).

Davi declarou, "Apego-me aos teus testemunhos"(Sl 119. 31), e se você fizer o mesmo; ou seja, se apegar-se ao testemunho divino, a segurança divina certamente se apegará a você. Não será "envergonhado" nem aqui nem futuramente.