O Falar em Línguas e o Movimento Carismático

Em relação a assim chamada “cura”, há uma doutrina que se está ensinando hoje em dia que diz que há cura na obra expiatória e redentora de Cristo. Quer dizer, que há cura como consequência da morte do Senhor, que ele morreu por nossas enfermidades e doenças. Esta ideia se baseia em uma aplicação falsa de Isaías. 53:4: “Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si...”, o que se cita em Mateus 8:17: “Ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e levou as nossas doenças”. Isto é o que o Senhor fez em seu ministério público durante Sua vida. Veja-se também Lucas 6:17-18. Ele estava provando que era o Messias prometido, segundo Salmos 103:3; Isaías. 35:5-6; Atos 2:22.

A obra expiatória e redentora é a qual se refere Isaías. 53:5-6: “Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e moído por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados... mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de nós todos”. Pedro se refere a isto em 1 Pedro 2:24-25: “Levando ele mesmo em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro ... e pelas suas feridas fostes sarados”. Isto se efetuou “sobre o madeiro” por Seus sofrimentos e morte ali padecidos. Esta é a cura espiritual que recebemos por sua morte, mas a cura física mencionada em Mateus 8:17 foi o que Ele fez durante seu ministério público, entre Seu batismo e Sua crucificação.

O autor e sua esposa conheceram uma irmã querida que, antes de sua conversão, havia sido médium espírita. Nos disse que havia imposto as mãos em pessoas e as curou, sentindo em si mesma o poder que passava por seus dedos para curar. Agora ela reconhece que o poder era satânico. Nos disse também que depois de sua conversão havia assistido a uma reunião pentecostal; havia sido animada a assistir para aprender mais acerca da Bíblia. Mas uma reunião somente foi suficiente para convencê-la de que voltaria atrás, à vida da qual o Senhor a havia libertado.

Não negamos que, quando as coisas são segundo Sua vontade, o Senhor sara em resposta à oração. Às vezes responde através do uso de meios; outras vezes o faz de modo milagroso. Mas isto difere em grande maneira da pretensão de ter o dom de cura ou de afirmar que a cura do corpo se consegue mediante a obra expiatória e redentora do Senhor.